Gesendet: Freitag, 05. Februar 2021 um 10:26 Uhr
Von: “Gudrun Reiss” <gudrun.reiss@web.de>
An: liste@kopi-online.de
Betreff: [liste@kopi-online.de] Wichtiger Kommentar im engl. “Guardian”
Liebe Kopi-Freunde und Freundinnen,
von meinem Sohn erhielt ich diesen Bericht aus der englischen Zeitung “The Guardian”,
den ich Euch nicht vorenthalten möchte.
Er zeigt, wie man im englischen Kulturleben die Situation in Deutschland beurteilt.
Ihr erhaltet den Text, wenn Ihr auf den > Link unten klickt.
Viele herzliche Grüße
Gudrun
Übersetzt mit www.DeepL.com/Translator (kostenlose Version)
Künstler wie ich werden in Deutschland zensiert – weil wir die Rechte der Palästinenser unterstützen Brian Eno
Ein Parlamentsbeschluss von 2019 hat Kritiker der israelischen Politik abgeschreckt. Jetzt meldet sich der Kultursektor zu Wort
Zuletzt geändert am Fri 5 Feb 2021 09.18 GMT
Ich bin nur einer von vielen Künstlern, die von einem neuen McCarthyismus betroffen sind, der sich in einem steigenden Klima der Intoleranz in Deutschland breit gemacht hat. Die Romanautorin Kamila Shamsie, die Dichterin Kae Tempest, die Musiker Young Fathers und der Rapper Talib Kwelli, der bildende Künstler Walid Raad und der Philosoph Achille Mbembe gehören zu den Künstlern, Akademikern, Kuratoren und anderen, die in ein System politischer Verhöre, schwarzer Listen und Ausgrenzung geraten sind, das dank der Verabschiedung eines Parlamentsbeschlusses 2019 nun auch in Deutschland weit verbreitet ist. Letztlich geht es darum, Kritiker der israelischen Politik gegenüber den Palästinensern ins Visier zu nehmen.
Kürzlich wurde eine Ausstellung meiner Kunstwerke im Anfangsstadium abgesagt, weil ich die gewaltfreie, von Palästinensern geführte Boykott-, Desinvestitions- und Sanktionsbewegung (BDS) unterstütze. Die Absage wurde nie öffentlich erklärt, aber ich verstehe sie so, dass sie die Folge von Kulturschaffenden in Deutschland war, die befürchteten, dass sie und ihre Institution dafür bestraft werden würden, jemanden zu fördern, der als “antisemitisch” bezeichnet wird. Das ist das Werk der Tyrannei: Man schaffe eine Situation, in der die Menschen so verängstigt sind, dass sie den Mund halten, und die Selbstzensur erledigt den Rest.
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Aber da meine eigene Geschichte relativ unbedeutend ist, möchte ich Ihnen von meiner Freundin, der Musikerin Nirit Sommerfeld, erzählen.
Nirit wurde in Israel geboren und ist in Deutschland aufgewachsen, und sie hat eine lebenslange Verbindung zu beiden Orten, auch zu ihrer Großfamilie in Israel. Als Künstlerin setzt sie sich seit mehr als 20 Jahren in Liedern, Texten und Performances mit dem Verhältnis zwischen Deutschen, Israelis und Palästinensern auseinander und widmet alle ihre Shows der internationalen und interreligiösen Verständigung.
Doch nun sieht sich Nirit nicht mehr in der Lage, ihre Kulturarbeit frei zu gestalten. Bei der Prüfung ihres Antrags auf Kunstförderung haben staatliche Stellen Nirit mitgeteilt, dass sie ihre Arbeit überprüfen müssten; als sie versuchte, einen Konzertort in ihrer Heimatstadt München zu buchen, wurde ihr von den Veranstaltern mitgeteilt, dass die Show abgesagt würde, wenn sie nicht schriftlich bestätigte, dass sie keine “Unterstützung der Inhalte, Themen und Ziele” der BDS-Kampagne beinhalten würde. Sie war wiederholt Ziel von Hetzkampagnen.
Warum ist dies geschehen?
Weil sie über das gesprochen hat, was sie mit ihren eigenen Augen gesehen hat: Israels rassistische Gesetze gegen seine eigenen Bürger, die Palästinenser sind; Israels militärische Kontrollpunkte, Hauszerstörungen, die Trennungsmauer, die Landnahme, die Inhaftierung von Kindern und israelische Soldaten, die Palästinenser jeden Alters erniedrigen und töten. Sie hat den illegalen Einsatz von Phosphorbomben gegen Gaza und die Gleichgültigkeit – bestenfalls – vieler in der israelischen Gesellschaft miterlebt.
Ich habe Nirit gefragt, wie sie über die Situation denkt: “Nachdem ich zwei Jahre lang nach Tel Aviv zurückgekehrt war und viele Besuche in den besetzten palästinensischen Gebieten gemacht hatte, verstand ich, dass Israel seinen erklärten hohen moralischen Standards nicht gerecht wird. Die Lektion, die man aus dem Holocaust gelernt hat, lautet: ‘Nie wieder!’ Aber ist sie nur zum Schutz von uns Juden gedacht? Für mich muss ‘Nie wieder!’ auch ‘Nie wieder Rassismus, Unterdrückung, ethnische Säuberung überall – und auch ‘Nie wieder Antisemitismus’ einschließen.”
Nirits Musik zelebriert ihre jüdische Vergangenheit und Gegenwart durch Gesang. Als Künstlerin, deren Großvater im Nazi-Völkermord ermordet wurde, findet sie es “zutiefst beunruhigend”, dass sie der Zensur und dem inquisitorischen McCarthyismus durch deutsche Behörden und Institutionen ausgesetzt ist.
Nach Nirits Ansicht: “Wenn die Verteidiger Israels darauf beharren, dass diese Besatzungs- und Apartheidpolitik im Namen aller Juden weltweit betrieben wird, schüren sie den Antisemitismus. Der Kampf gegen Antisemitismus sollte und kann nicht durch die Dämonisierung des Kampfes für die Rechte der Palästinenser erfolgen.”
Nirits Erfahrung ist ein Beispiel für die kafkaeske Situation, in die wir geraten sind: eine Jüdin, bei deren Arbeit es um Geschichte, Erinnerung, Gerechtigkeit, Frieden und Verständigung geht, wird fälschlicherweise des Antisemitismus bezichtigt – von deutschen Institutionen. Die Absurdität des Vorwurfs macht eines deutlich: Hier geht es eigentlich gar nicht um Antisemitismus, sondern um die Einschränkung unserer Freiheit, über die politische und humanitäre Situation in Israel und Palästina zu diskutieren.
Wie ist es also zu dieser Situation gekommen?
Im Jahr 2019 wurde in Deutschland eine vage formulierte, unverbindliche Parlamentsresolution verabschiedet, die die BDS-Bewegung fälschlicherweise mit Antisemitismus gleichsetzt. In kurzer Zeit hat diese Resolution den Weg für eine Atmosphäre der Paranoia geebnet, die durch Fehlinformationen und politischen Opportunismus angeheizt wird.
BDS ist eine friedliche Bewegung, die darauf abzielt, Israel unter Druck zu setzen, seine Verletzungen der palästinensischen Menschenrechte zu beenden und das internationale Recht zu respektieren. Sie orientiert sich an Vorbildern aus der US-amerikanischen Bürgerrechtsbewegung und der berühmtesten Bewegung gegen die Apartheid in Südafrika. Sie zielt auf die Komplizenschaft mit einem ungerechten Regime ab, und sie zielt auf Institutionen, nicht auf Individuen oder Identitäten. BDS macht das öffentliche Bewusstsein auf einen unhaltbaren und zutiefst ungerechten Status quo aufmerksam und mobilisiert zum Handeln, um jegliche Beteiligung an seiner Aufrechterhaltung zu beenden.
Dennoch unterziehen Festivaldirektoren, Programmgestalter und ganze öffentlich finanzierte Institutionen Künstler politischen Tests und überprüfen, ob sie jemals die israelische Politik kritisiert haben. Dieses System der Überwachung und Selbstzensur ist entstanden, weil Kultureinrichtungen von antipalästinensischen Gruppen angegriffen werden, wenn sie einen Künstler oder Akademiker einladen, der eine Ansicht zur israelischen Besatzung vertritt, die für sie inakzeptabel ist.
Um nur ein Beispiel von vielen zu nennen: Der Direktor des Jüdischen Museums Berlin, Peter Schäfer, wurde zum Rücktritt gezwungen, nachdem das Museum den Link zu einem Artikel in einer deutschen Zeitung über einen offenen Brief von 240 jüdischen und israelischen Wissenschaftlern, darunter führende Experten für Antisemitismus, getwittert hatte, der die Anti-BDS-Resolution kritisierte.
Doch nun haben sich in einem beispiellosen Schritt Vertreter von 32 führenden deutschen Kultureinrichtungen, darunter auch das Goethe-Institut, gemeinsam zu Wort gemeldet und ihre Besorgnis über die Unterdrückung von kritischen Stimmen und Minderheiten in Deutschland infolge der Anti-BDS-Resolution des Parlaments zum Ausdruck gebracht.
In der gemeinsamen Erklärung heißt es: “Mit der Berufung auf diese Resolution wird der Vorwurf des Antisemitismus missbraucht, um wichtige Stimmen zu verdrängen und kritische Positionen zu verzerren.” Wenige Tage später unterzeichneten mehr als 1.000 Künstler und Akademiker einen offenen Brief, der den Protest der Kultureinrichtungen unterstützt.
In einer Zeit, in der koloniale Hinterlassenschaften zunehmend in Frage gestellt werden, wird die Diskussion über diesen speziellen Fall von fortbestehendem Kolonialismus eher zum Tabu. Aber es war noch nie dringlicher: Die Situation für Palästinenser, die unter Apartheid und Besatzung leben, verschlechtert sich von Woche zu Woche.
Wir sollten alle alarmiert sein über diesen neuen McCarthyismus. Künstler müssen, wie alle Bürger, die Freiheit haben, ihre Stimme zu erheben und sinnvolle Maßnahmen zu ergreifen, einschließlich prinzipieller Boykotte, gegen Systeme der Ungerechtigkeit. Wenn sie nicht angefochten werden, wird das Unterdrücken von Dissens und die Marginalisierung von Minderheitengruppen nicht vor den Palästinensern und denen, die sie unterstützen, Halt machen.
Brian Eno ist ein Musiker, Künstler, Komponist und ProduzentWährend sich das Jahr 2021 entfaltet …
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